ನವದೆಹಲಿ:ಕಥಕ್ ವಾದಕಿ ಕುಮುದಿನಿ ಲಖಿಯಾ ಅವರಿಗೆ ೧೯೮೭ ರಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು
ಕಥಕ್ ‘ಕಥೆ’ ಮತ್ತು ‘ಸಾಹಿತ್ಯ’ (ಸಾಹಿತ್ಯ) ವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕೇ?” ಎಂದು ಖ್ಯಾತ ಕಥಕ್ ಪ್ರತಿಪಾದಕಿ ಕುಮುದಿನಿ ಲಖಿಯಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಕಲೆಯ ಸಲುವಾಗಿ ಕಲೆ ಏಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ ಅವಳ ಗುರುಗಳು ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರದ ಮೂಲ ತತ್ವವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು – “ಕಥಾ ಕಹೆ ಸೋ ಕಥಕ್ (ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವವನು ಕಥಕ್ ನೃತ್ಯಗಾರ)”.
ಅಹ್ಮದಾಬಾದ್ನ ಲಾಲ್ ದರ್ವಾಜಾದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಸರೋದ್ ವಾದಕ ಪತಿಯ ಆಟೋಮೊಬೈಲ್ ಅಂಗಡಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ತಮ್ಮ ನೃತ್ಯ ಶಾಲೆ ಕದಂಬ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ನಗರದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ, ಇದು ‘ಕೊಥೆವಾಲಾ ನಾಚ್’ ಮತ್ತು ಅವರ ಯುವತಿಯರು ಭ್ರಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಥೆ ಮತ್ತು ಕಥಕ್ ಅನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಯು, ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದ್ದ ಒಂದು ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಿತ್ತು – ಕೃಷ್ಣ-ರಾಧಾ, ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿ ಮುಂತಾದವರು. ಆದರೆ ಲಖಿಯಾ ಹೊಸ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದಳು. ಏಳು ದಶಕಗಳ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಲಖಿಯಾ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಕ್ಕೆ ಅಮೂರ್ತತೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು, ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ಮಾತನಾಡುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಥಕ್ ಅನ್ನು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ಸಮಗ್ರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.
ಲಖಿಯಾ ಅವರ ನಿಧನಕ್ಕೆ ಪ್ರಧಾನಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಸಂತಾಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದು, ಲಖಿಯಾ ಅವರನ್ನು “ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಐಕಾನ್” ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. “… ನಿಜವಾದ ಪಯನೀಯರ್ ಆಗಿದ್ದ ಅವರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನರ್ತಕಿಯರನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು. ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುವುದು ” ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಲಖಿಯಾ ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ರಸಿಕರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜೈಪುರ ಘರಾನಾದ ಪಂಡಿತ್ ಸುಂದರ್ ಪ್ರಸಾದ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಸಾದ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ರಾಧೆ ಲಾಲ್ ಮಿಶ್ರಾ ಅವರಿಂದ ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಲಾಹೋರ್ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು.
ಲಖಿಯಾಳನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ದೈತ್ಯ ರಾಮ್ ಗೋಪಾಲ್ ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ. ಗೋಪಾಲ್ ತನ್ನ ಮುಂಬರುವ ಯುರೋಪ್ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ನರ್ತಕಿಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಲಖಿಯಾ ಅವರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ಆಕೆಗೆ 18 ವರ್ಷ. ಲಖಿಯಾ ನಂತರ ಸರ್ಕಾರಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಲಕ್ನೋ ಘರಾನಾದ ಪೌರಾಣಿಕ ಹೆಸರಾದ ಪಂಡಿತ್ ಶಂಭು ಮಹಾರಾಜ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಪಂಡಿತ್ ಬಿರ್ಜು ಮಹಾರಾಜ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು
