ನವದೆಹಲಿ: ಆರ್ಕಿಯಲಾಜಿಕಲ್ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ (ASI) ತನ್ನ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 34 ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ‘ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ’ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗ ಜ್ಞಾನವಾಪಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾರಣಾಸಿ ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೊರೆತ ಶಾಸನಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ASI ವರದಿಯ ಸಂಪುಟ 1 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ ನಂತರ ಗುರುವಾರ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಸಂಪುಟಗಳ ವರದಿಯು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಹಿಂದಿನ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆ ಇತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ.
‘ಈ ಶಾಸನಗಳು ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ದೀಪಮೊಲಕ ಮುಂತಾದ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯ ಪದಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತವೆ’ ಎಂದು ವರದಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ‘ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿವ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಲು ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ’ ಎಂದು ವರದಿ ಓದುತ್ತದೆ. 12 ರಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗಿನ ಈ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಹಿಂದಿನ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ / ದುರಸ್ತಿಗೆ ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
‘ಬಹುತೇಕ ಶಾಸನಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಅಥವಾ ಸವೆದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. 34 ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮಾತ್ರ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ದತ್ತಾಂಶದ ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ, ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳ (ಅಂದರೆ 15 ರಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ವರೆಗೆ) ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಯಾತ್ರಿಕರಿಂದ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು.
ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ, ಯಾತ್ರಿಕರ ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು: 1. ದೇವರಿಗೆ ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸಲು (ಐದು ಶಾಸನಗಳು); 2. ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಿಖರವಾದ ಸ್ವಭಾವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ (ಮೂರು ಶಾಸನಗಳು); 3. ಉರಿಯುವ ದೀಪಕ್ಕಾಗಿ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು (ಒಂದು ಶಾಸನ); 4. ಶಾಶ್ವತ ದೀಪವನ್ನು (ಒಂದು ಶಾಸನ) ಸುಡಲು,’ ವರದಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ASI ಒಂದು ದೇವಾಲಯವು ’17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಔರಂಗಜೇಬನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿ … ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ’ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ‘ನಕಲು ಮಾಡಲಾದ 32 ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸಂವತ್ 1669 ಎಂದು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನವರಿ 1 (ಶುಕ್ರವಾರ), 1613 CE ಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಫಿ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಬಹುದು. 34 ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದು CE 12 ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ, ಎರಡು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಮತ್ತು 30 CE 17 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ಶಾಸನಗಳು ಎಂದು ವರದಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
